В глубине карельской тайги, в нескольких десятках километров от ближайших посёлков, лежит древний пологий холм — гора Воттоваара. Чего только не рассказывают про это место. Тут вам и древнее святилище саамов, известное своими ритуальными жертвоприношениями. И необычайных форм скалы, на которых растут причудливые деревья, закрученные таинственными энергетическими потоками. И постоянные необъяснимые пожары. И магические ритуалы современных шаманов. И каналы связи с космосом. И порталы в другие миры. И периодическое посещение вершины горы инопланетянами. И отказывающая в самый неподходящий момент техника. И бесследно пропадающие на горе туристы. И множество прочих аналогичных историй, большая часть которых, такое ощущение, что родилась в недрах коридоров неизвестной лечебницы для душевнобольных... Мы побывали на Воттовааре и увидели всё своими собственными глазами.
Второй день нашей экспедиции начался в 260 километрах пути от Воттоваары — на окраине Сортавалы. В этом небольшом городке, расположенном среди , я уже бывал несколько раз в прошедшие годы, и даже выкладывал про это два фоторепортажа — и . Поэтому вместо прогулки по Сортавале мы отправились вперёд — на знакомство с тайнами карельской тайги.
Наш путь лежал в посёлок Гимолы, где нас ждал проводник на гору. О качестве дороге до Гимол не было абсолютно никакой информации — было известно только то, что она существует. Первые шестьдесят километров по прекрасному асфальту трассы Сортавала — Петрозаводск пролетели в один миг. Далее наши пути разошлись — асфальт устремился в сторону карельской столицы, а нас встретил трясучий грейдер, знатно раздолбанный лесовозами. Скорость резко упала. Примерно через восемьдесят километров мы достигли посёлка Суоярви (по-фински — Suojärvi), проехав который остановились на завтрак на небольшой полянке на берегу одноимённого озера. Спустя ещё пятьдесят километров въехали в посёлок Лахколампи (по-фински — Lahkolampi).
В советские времена здесь располагался крупнейший леспромхоз в Карелии.
Интересная особенность: в посёлках и деревнях грунтовая дорога сменяется асфальтовой. С чем это связано — не знаю. Основная версия — чтобы не было пыли в засушливые летние деньки.
Ехали мы ехали, и, наконец, спустя почти шесть часов доехали до посёлка Гимолы. Здесь нас ждал Александр — местный житель, согласившийся выступить нашим проводником на Воттоваару. Её вершина довольно велика — около 6 квадратных километров, поэтому если не знать куда именно надо идти — плутать можно довольно долго.
Наша машина была загружена под завязку и места для Александра в ней не было, поэтому на гору мы отправились на его Буханке. От Воттоваары до Гимол — около 20 километров. Дорога, ведущая к подножию горы, — не что иное как насыпь, оставшаяся от старой узкоколейной железнодорожной линии — несколько десятилетий назад на склонах горы активно производилась вырубка леса.
С ювелирной точностью проезжаем старый сгнивший деревянный мост. Далее дорога идёт через топкие болота, местами выходящие из берегов и встречающие нас глубокими переливами, преодолевать которые приходится вброд. Создаётся ощущение, что сама природа защищает гору от незваных гостей. Наконец, спустя час, мы подъезжаем к началу тропы. Паркуемся и начинаем восхождение.
Гора Воттоваара — высочайшая точка Западно-Карельской возвышенности. Её высота — 417 метров над уровнем моря. Над окружающими низменными участками Воттоваара возвышается более чем на 200 метров.
Северный и восточный склоны горы — относительно пологие, западный и южный - более крутые. Мы поднимаемся по западному. Первые минуты подъёма даются тяжело. Тропа круто устремляется вверх, воздух вокруг кажется густым и застывшим. Тяжело дыша и обливаясь потом, упорно продвигаемся вперёд.
Вскоре тропа становится пологой. Мы постепенно поднимаемся над окрестными лесами, дышать сразу становится легче.
Спустя полчаса вдоль тропы начинают встречаться необычные каменные конструкции, представляющие собой большой валун, опирающийся на два или три камня меньшего размера.
С этими валунами связана популярная легенда - мол на горе некогда располагалось святилище древних саамов, и все эти каменные группы имеют исключительно антропогенное происхождение.
Да, действительно, расположение камней — очень необычно. Особенно удивляют периодически встречающиеся группы валунов, сложенные змейкой. Всё это очень непохоже на творение природы.
Понятно, что такое место не могло не обрасти всякими баснями. Например, с лёгкой руки (хотя точнее было бы сказать «со лживого языка») каких-то «специалистов», широкое распространение получило мнение, что все эти каменные группы называются сейдами.
Как вы все прекрасно знаете, я очень люблю покопаться в фактах и докопаться до истины. Не откажу себе в этом удовольствии и сейчас.
Для начала давайте разберёмся: что, всё-таки, такое «сейд»? Понятие это неразрывно связано с культурой саамов (или лопарей, как их называли скандинавы), поэтому ответ нужно искать не у каких-то самозваных «специалистов», а непосредственно у представителей этого немногочисленного финно-угорского народа. Сами саамы ещё в начале XX века давали следующее определение: сейд — это дух, обитающий в некоторых приозерных камнях и скалах, покровительствующий лопарю в разных его промыслах и обладающий сверхъестественной силой.
Так что называть сейдом любую красивую или необычную конструкцию из камней и скал — по меньшей мере невежественно.
Всё просто. Во-первых, сейдом может быть не только камень, но и любой другой природный объект, например, старая коряга или причудливо растущий на скалах мох. Во-вторых, сейд — это не сам материальный объект, а дух, обитающий в нём. Это — важно! Поэтому, прежде чем делать заявление про связь какого-либо камня с сейдом, необходимо, по меньшей мере, доказать, что этот самый камень в предшествующий исторический период был наделён саамами какими-либо культовыми свойствами.
Большинство сейдов имеет естественное происхождение, хотя иногда встречаются и рукотворные экземпляры. Правда при этом нельзя забывать тот факт, что саамы, по своей природе, довольно ленивый народ, привыкший к тяжёлым условиям жизни и не привыкший лишний раз напрягаться, если в этом нет особой необходимости. Они не строят себе больших домов, даже в наши дни прекрасно обходясь незамысловатыми куваксами и тупами, и не обременяют себя лишним имуществом. Это такая философия — зачем тратить силы на всякие излишества, если можно прожить и так. Исходя из этого факта, можно легко сделать довольно простой логический вывод: ни один уважающий себя саам никогда не стал бы напрягаться и поднимать многотонный валун над землёй.
Конечно, рукотворные сейды всё-таки существуют, но их количество можно буквально пересчитать по пальцам, да и все они расположены за Полярным кругом, поэтому заявления о том, что несколько сотен каменных групп на Воттовааре — дело рук саамов, — не более чем красивая сказка.
Здесь будет к месту один очень упрямый факт — никто из саамов никогда слыхом не слыхивал ни про какие святилища, расположенные где-то посреди карельских лесов. Можно, конечно, предположить, что святилище — очень древнее, и все о нём просто напросто позабыли под натиском веков, - всё-таки некоторые топонимы в окрестностях Воттоваары, например, названия озёр Ачалампи и Карбисалми, - вероятнее всего имеют саамские корни.
Истина, как водится, где-то рядом. О самой Воттовааре стало известно совсем недавно (первые современные исследователи добрались до горы лишь в 1970-х годах), а вокруг неё на десятки километров располагаются глухие нехоженые леса, которые, вероятно, скрывают ещё немало необычных открытий.
А пока факты упрямо указывают на то, что связь саамов с Воттоваарой - очень призрачна, и, вероятнее всего, никаких древних святилищ здесь никогда не существовало. Тогда откуда же появились все эти необычные многотонные валуны, приподнятые над землёй?
Всё очень просто: все эти каменные группы — не более чем результат филигранной работы огромного ледника, покрывавшего всю Северную Европу несколько тысяч лет назад. Все эти двухэтажные конструкции сформировались при отступлении льдов: крупные глыбы со временем оседали на скалах, а песок и небольшие обломки постепенно вымывались из под их основания, оставляя только лишь плотно прижатые камни-ножки.
Всё это — элементарная физика. Всего два факта.
Во-первых, при беспорядочном перемещении однородных физических тел различных размеров (а именно такие процессы происходили при движении ледника) мелкая фракция под действием гравитации всегда будет проваливаться вниз. Сомневающиеся могут провести простой опыт: набрать в банку побольше камней разного размера и хорошенько её потрясти — через некоторое время большая часть небольших фрагментов окажется внизу.
Во-вторых, как известно ещё из школьного курса физики, для устойчивого положения тела в состоянии покоя необходимо и достаточно трёх точек опоры. Этим объясняется наличие именно трёх «ножек» под валунами: при потеплении ледник таял, большие камни опускались вниз, плотно опираясь на три самых крупных «ножки», а более мелкая фракция со временем вымывалась из под валуна потоками воды.
Некоторое время назад на Воттовааре проводились исследования, подтвердившие теорию естественного образования всех этих необычных каменных групп: учёные выяснили, что большинство камней были принесены на вершину горы из других мест ледником, и, что важно, все они находятся в первоначальном порядке — признаков перемещения их людьми нет.
Раскрою-ка я вам один страшный секрет: валуны на ножках — вовсе не какое-то местное уникальное явление. Подобные каменные группы встречаются по всей территории Северной Европы, просто на вершине Воттоваары, благодаря скальному основанию и отсутствию на нём почвенного слоя, этот эффект наиболее заметен, в то время как в других местах нижняя часть скрыта от глаз почвой и растительностью, не позволяя разглядеть полную аналогию в расположении валунов на камнях-ножках.
К слову, такие же валуны на хорошо видимых каменных подставках встречаются ещё в нескольких местах в Карелии, а так же в Мурманской области. Хотя на Воттовааре их действительно очень много — говорят, что около пятиста, что делает её одним из крупнейших собраний таких конструкций в мире.
Всё. Тема происхождения каменных групп на Воттовааре раскрыта.
Но набор достопримечательностей Воттоваары не ограничивается валунами на ножках.
Вот, например, скандинавский лабиринт. Иногда их называют «вавилонами». Подобные лабиринты довольно часто встречаются на севере Европы, например, я уже рассматривал как-то подобное сооружение на . Их точное предназначение неизвестно: существуют две теории — либо они носили культово-религиозный характер, либо они были обыкновенными промысловыми объектами. Подобные лабиринты, так или иначе, всегда были связаны с рыбным промыслом и располагались исключительно на побережьях морей, поэтому можно с уверенностью сказать, что экземпляр на Воттовааре - не более чем современная и не очень уместная пародия.
Воттоваара привлекает к себе и любителей мистики и поклонников различных оккультных течений. На горе круглый год проходят встречи современных шаманов, гиепрборейцев, язычников и прочих им сочувствующих. Все они в один голос заявляют об особой энергетике этого места — мол именно здесь чувствуется наиболее тесный контакт с космическими силами и находится портал в потусторонние миры. Ведь неслучайно же древние саамы стремились устанавливать свои сейды именно на Воттовааре — видимо они просто знали что-то такое, чего не знаем мы.
Так что гора постепенно наполняется артефактами современности.
Наш проводник — Александр. Коренной житель посёлка Гимолы. Водит всех желающих на гору, размещает на ночлег в своём доме, помогает жене, вместе с которой они уже несколько лет восстанавливают местный храм, содержать небольшой магазин, где можно купить продукты и сувениры.
Я всегда восхищался такими людьми, которые среди тотального пьянства и распиздяйства, несмотря ни на что, занимаются делом.
Вершина горы выглядит довольно зловеще.
За последние несколько десятилетий здесь дважды случались страшные пожары. Последний из них произошел в 2006 году.
Мистификаторы, конечно, любят рассказывать красивые сказки, что мол Воттоваара горит с пугающей периодичностью, но это — полнейший бред.
Конечно, гора — очень интересна.
Пейзажи её вершины — сказочны, а ландшафт — очень необычен.
Такое увидишь не часто. Некоторые деревья выглядят так, будто кто-то со всей силы ударил по ним огромным молотом, отчего их стволы свернулись в невообразимые спирали. При том что другие растут относительно нормально.
Несколько тысяч лет назад здесь произошло мощнейшее землетрясение, в результате которого на вершине Воттоваары образовался гигантский провал.
Это место называется амфитеатром.
Одно из удивительнейших творений землетрясения — огромный каменный колодец прямоугольной формы.
Естественно, это — один из главных объектов, обросших мифами.
Потом к ним добавляют странные геометрические узоры.
И огромных размеров валуны.
И хаотично разрушенные каменные плато.
И узкие таинственные тропы.
И завораживающие карельские пейзажи.
И удивительные валуны на ножках.
И деревья причудливой формы.
В итоге получается очень привлекательный, хотя и совершенно неправдоподобный микс.
Название «Воттоваара» вероятнее всего происходит от финских слов «voitto» - победа и «vaara» - возвышенность (ну или попросту - гора). Что это за «победа», давшая название горе, - неизвестно. Возможно - что-то из древнего карельского или саамского эпоса.
К слову, в непосредственной близости от горы находятся ещё четыре географических объекта с похожими названиями - река Вотто и три озера: Воттозеро, Воттомукс и Кейвотто.
Удивительно, но Воттоваара была открыта совсем недавно — первые исследователи добрались сюда лишь в 1970-х годах. Несмотря на то, что сразу было понятно, что место это — явно из ряда вон выходящее, до 1990-х годов никаких серьёзных научных изысканий не проводилось.
К этому времени гора успела обрасти невероятными легендами, которые с появлением интернета начали множиться в геометрической прогрессии.
Одна из самых известных легенд посвящена якобы второму названию Воттоваары — «Смерть-гора».
Некоторые СМИ периодически делают заявления, что это название горе дали местные жители из-за ритуальных жертвоприношений, якобы некогда здесь совершавшихся. Авторам этих заявлений местные жители с радостью плюнут в наглые завравшиеся морды, потому что все эти утверждения — полнейший бред.
На самом деле, неподалёку от Воттоваары действительно есть гора, с похожим прозвищем — «Сопка смерти». Конечно же древние ритуалы саамов здесь абсолютно не причём, тем более что человеческих жертвоприношений в их культуре отродясь не было. И связи с Воттоваарой у той горы тоже никакой нет.
Своё название эта безымянная высота 264,9 получила во времена Второй мировой войны. Здесь в конце июля 1942 года тяжелейший бой с превосходящими силами противника вели карельские партизаны. Тогда из отправленных в тыл финских войск 648 бойцов обратно спустя 57 тяжелейших дней вернулись лишь 140. О рейде этой бригады в конце 1970-х годов был написан роман «За чертой милосердия».
Не буду углубляться в повествование прочих бредней, связанных с горой. Любознательный читатель без проблем отыщет их на просторах интернета. Далее покажу лишь подборку фотографий, сделанных незадолго перед закатом солнца. Как я ни старался, я так и не смог выбрать из них лучшие — поэтому публикую все.
И в завершение прогулки откроем самую страшную тайну Воттоваары: никаких тайн на самом деле не существует.
Воттоваара — действительно интереснейший и уникальный природный объект. Да, вполне возможно, хотя и маловероятно, что некогда здесь располагался некий ритуальный комплекс древних людей, может быть даже и саамов. Но ничего паранормального тут нет, во всяком случае мы так и не стали свидетелям никаких мистических явлений. Фотоаппараты исправно работали, мобильники звонили и даже выходили в интернет, навигаторы не путались в своих показаниях, а компас чётко указывал на север. И даже инопланетяне и прочие зелёные человечки так и не вышли нам навстречу (если не считать, конечно, нескольких странных личностей, игравших какую-то заунывную мелодию на флейте прямо на вершине горы). Мы успешно обошли значительную часть Воттоваары и благополучно вернулись обратно в Гимолы.
Правда, после возвращения домой одна из легенд всё же нашла своё подтверждение. При подготовке нашей экспедиции я довольно часто встречал в отзывах посетивших Воттоваару одно и то же заявление — что гора тянет их обратно. Не могу сказать с чем это связано, но сразу после того, как я переступил порог своего дома, я начал испытывать то же самое чувство. Думаю, что я вернусь сюда когда-нибудь .
The show will go on!
Принято считать, что горы - это Кавказ. Ну, или Урал. Горы - это Казбек, Эльбрус, Пай-Хой. Но если вы спросите нас, мы не без гордости скажем, что и в Карелии есть, что покорить. И где попотеть. Чем восхититься с высоты птичьего полета и немножко выше - тоже найдется.
Хотите всего этого - отправляйтесь в Паанаярви, Лоухский район. В границах национального парка расположено сразу несколько самых красивых и интересных вершин Карелии.
1. Гора Нуорунен. 577 метров.
Лоухский район. Это - самая высокая гора Карелии. Имеет тектоническое происхождение и целиком состоит из красных гранитов. С вершины, как с крыши небоскреба, видна не только Карелия, но и Финляндия. Подробности о том, как добраться к горе и как забраться на гору, а также о волшебстве этой горы читайте .
2. Гора Мянтютунтури. 550 метров.
Лоухский район. С вершины открывается роскошный вид на Паанярви-озеро. Также расположена в Паанаярви. Закрыта для посещений. Вообще фактически не тронута человеком. С горы стекает Мянтюкоски - знаменитый водопад.
3. Гора Кивакка. 499 метров.
Лоухский район. На вершине горы есть озера, что само по себе примечательно, а также сейд. К этим чудесам можно добавить уникальные висячие болота. О том, как забираться на Кивакку, и что видно с ее вершины .
4. Гора Лунас. 495 метров.
5. Гора Пяйнур. 486 метров.
Не поверите - опять Лоухский район. Самая остроконечная гора Карелии. При этом вершина горы лысая, а подступы к ней окружены лесом. О видах, которые открываются с самой верхней точки горы, рассказывать, в общем, бессмысленно. Это надо увидеть своими глазами. Как добраться до Пяйнура и на что обратить внимание на самой горе -
6. Гора Воттоваара. 416 метров.
Муезерский район. Совершенно уникальное место. То ли аномалия природы, то ли храм древних саамов. Дело, конечно, в сейдах, и в пляшущем лесу. Мы сами на Воттовааре бывали и вам советуем. Почему, вот тут написано .
7. Гора Хийденвуори. 119 метров.
Питкярантский район. На первый взгляд обычная гора. По сравнению с первыми из этого списка вообще горушка. Но если разобраться, то Хийденвоури оказывается совсем не так проста. Название одно чего стоит - «Чертова гора». А уж эта дыра на самой верхушке...Подробнее мы рассказали вот в этом материале . И про черта, который вовсе не черт, и про дыру, которая как бы вовсе и не обычная дыра.
Гора Воттоваара (Вотто-Ваара) находится в центральной Карелии, недалеко от поселков Гимолы и Суккозеро. Её высота всего 417 метров, что однако немало для данного региона. Гора окутана огромным количеством легенд, которые плодятся и множатся. Тому способствуют и многочисленные сейды, воздвигнутые кем то в данном регионе и мрачные болота, перемежающиеся со скалами и истории о шаманах, обитающих на горе. Так же элементами местного эпоса стали НЛО. Во время второй мировой войны в этом регионе партизаны действовали очень активно, что так же повлияло на исторический облик места.
С геологической точки зрения это большая скала с довольно крутым южным склоном шириной 2 километра. Ее протяженность с севера на юг около 5-7 км. Гора находится в довольно глухом месте, окружена болотами и заброшенными дорогами, проложенными в советские времена.
Из за того что гора выше окружающих, на её вершине гуляют сильные ветра и воздух на высоте прохладнее, чем внизу. Как следствие на склонах можно встретить много исхудавших, поломанных деревьев из сказок о "бабке-ёжке". Таких деревьев будет много если проехать еще 500-700 километров на север, но, по сравнению с окружающими холмами, лес выглядит диковинно и немного жутковато. Не удивительно, что гора окружена огромным количеством легенд, которые манят туристов, искателей острых ощущений и просто шаманов =)
Наверное, основной достопримечательностью горы является сама гора, с неповторимо изломанной природой. Её второе название - шаманская гора. Пару лет назад мой знакомый встретил там шамана, который долго выполнял какие то обряды, а затем угостив их своим заговоренным шаманским вином ушел в болота.
Еще пример - на горе встретили группу людей играющих на варганах.
Многие верят, что эта гора обитель злых духов. Так же нужно сказать, что на горе и в её окрестностях было найдено много сейдов - пирамид из камней, достигающих в размерах нескольких метров. Сейчас туристы строят свои сейды для развлечения, однако считается, что сейды строили викинги для обозначения фарватера. Так же сейды используются для обозначения троп в горах и т.д. Какова цель постройки сейдов у Воттоваары неясно, может быть это неизвестный природный феномен. Сейдов должно быть довольно много на горе, но к сожалению они находятся на юго-восточном склоне, в то время, как мы ходили на юго-западный.
Воттоваару путают со "Смерть горой", которая расположена в пяти километрах юго-восточнее и печально известна гибелью более ста партизан и командира бригады И.А.Григорьева в 1942 году.
Во времена популярности НЛО горе сразу присвоили и новые популярные свойства.
Статья о горе дополнена перечислением мест, которые можно увидеть в пути, так как эти вещи неразрывно связаны. Условно можно разделить путь на три части: Путь до Гимол (последний обжитой поселок), От Гимол до горы, Гора.
Путь до Гимол
Гимолы - это небольшой поселок в Карельской глуши. Основной промысел - лесозаготовки и горнодобывающие работы (в последнее время). Добраться можно разными путями, но так как я ехал на машине, то и описываю данный путь. Названия дорог будут приведены в части "Как добраться". Здесь же хочется описать наиболее красивые места, мимо которых проезжали. Если ехать от Петербурга и объезжать Ладожское озеро с запада, то в районе Сортавалы у поселка Кирьявалахти дорога пойдет практически по берегу озера.
Одновременно откроются виды на бухту.
Есть несколько мест что бы поставить палатку.
Затем дорога станет идеальной где то на 10-20 километров.
А вот после поворота на А131 начинается самое интересное - 200 километров грунтовки, которая постепенно становится все хуже и хуже.
Для джипа дорога не покажется сложной, а вот под дождем на седане с заниженной подвеской было интересно. Самая часто встречаемая машина - Урал (грузовики и автобусы) и фуры с лесом, хотя есть и легковые.
От Гимол до горы
Непосредственно от Гимол до горы есть дорога, длинной где то 15-18 километров. Первые пять - это хорошая грунтовая дорога, идущая на горнодобывающий карьер.
Далее она поворачивает налево, а дорога к Воттовааре уходит прямо. В хорошую погоду по ней можно проехать довольно далеко, хотя на каком то этапе все равно придется бросить машину, если только это не "правильный" джип.
Для кого-то преодоление этого препятствия на машине было бы сплошным удовольствием.
А вот этот мост так прогнил и шатается, что проезжать не советую, независимо от проходимости машины.
Впрочем дорога и так усеяна следами извечной борьбы.
Из за постоянных перепадов высот на дороге можно встретить ручьи, бьющие прямо из под земли по середине дороги.
Как не странно, но болота производят не гнетущее, а скорей успокаивающее впечатление.
В час ночи они выглядят загадочно.
Днем радуют новизной красок и ощущений.
Гора
Гора довольно полога и поросла лесом. Трудно найти место, с которого видны окружающие просторы. Кажется, что вокруг обычный лес.
Очень часто встречаются деревья с искореженными ветвями.
Самый крутой склон - юго-восточный, но и он является просто прогулкой по лесу.
Вокруг горы идет полукругом заброшенная дорога, по которой изредка кто то проезжает.
После поездки стало ясно, что надо ехать как минимум с двумя ночевками у горы, иначе не удасться ее изучить. Не надо пытаться парковать машину как можно ближе к горе, так как один везунчик на Калине, после дождя, оказался зажат лужами по 60-70 сантиметров с обоих сторон. Поезд идет долго (~12-19 часов), однако если ехать на машине и жалеть ее то выйдет столько же. Если не жалеть, то можно доехать за 9-10 часов от Питера и менять коробку и защиту второй раз за год.
Питание
Из комментариев "Магазин и проводник на Воттоваару в Гимолах есть. В конце посёлка по карьеровской дороге, которая ведёт на Воттоваару есть указатель, где он находится." Подозреваю, что магазин так же есть и у железнодорожного вокзала, который находится в километре на запад от Гимол. Магазинов, как и любых других строений после Гимол не будет.
Что брать
Топографическую карту (200 или 500 метров), компас, GPS. Причем карта оказалась полезней GPS. Фотоаппарат. Все что нужно для похода на 3 и более дней.
Дополнительные расходы
Можно договориться с мужиками из Гимол, что бы подбросили до горы насколько их транспорт позволяет. Цена неизвестна.
Расположение. GPS координаты.
Данный участок подробнее всего представлен на maps.yandex.ru, по этому координаты были взяты оттуда.
Как добраться
Поезд 350А идет из Петербурга 12 часов до Гимол, однако отправляется не каждый день. Есть несколько альтернатив, идущих от 15 до 39 часов.
Автобусов не знаю, хотя теоретически, что то должно идти от Суоярви.
На автомобиле от Петербурга есть 2 пути: слева от Ладоги и справа. Слева - ближе и живописнее (640 км в одну сторону, отправляясь с юга Петербурга). Справа - дорога возможно лучше. Не уверен, так ка до конца этим маршрутом не проезжал.
Слева от Ладоги: КАД, съезд на А122 (Выборгское) и через 300 метров поворот направо на А129 (Приозерское). Проехать все А129, которое в Сортавале незаметно превратится в А130. Доехать по новому хорошему шоссе (не указано на прошлогодних картах) до поворота на А131 (развилка будет около Койриноя) и скрипя сердцем повернуть на грунтовую А131 (на Суоярви). По А131 до Суоярви, там повернуть налево на А132 и ехать до Поросозеро. Опять поворот налево на Гимолы. В Гимолах съехать на дорогу в карьер (один из заездов перекрыт шлагбаумом, но альтернативные справа открыты). Ехать по карьерной дороге до поворота налево в карьер и тупик, там будет незаметная дорожка уходящая прямо. По ней к горе сколько машина позволит. Когда доберетесь до равнозначной развилки - налево будет путь к юго-западному склону. Направо - к юго-восточному. Говорят, что сейды на нем.
Качество дороги
Качество покрытия КАД очень хорошее. Значительная часть А129 приемлемого качества, однако перед въездом в Карелию и в районе Хийтолы - Сортавалы будет грунтовка с гребенкой. При этом грунтовка достаточно хорошего качества, в сравнении с грунтовками в центральной карелии, однако очень быстро разбивается в дождь. А130 отностительно хорошего качества. А131 - в сухую погоду просто плохая грунтовка, а в дождь появляются большие лужи. А132 немного хуже А131, а дорога от Гимол до горы местами хорошая грунтовка, а местами лужи до метра в глубину на всю ширину дороги.
“Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовет нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов.”
Для меня Несбывшееся всегда звучало как Непознанное. И вот однажды это случилось. В скучном клубке повседневности до меня долетел зов Непознанного. Нет, я не оглядывалась – я точно знала, откуда пришел этот зов. Да, это была Карелия, гора Воттоваара, которая манит к себе путешественников, ученых, уфологов и экстрасенсов.
В человеке неистребима тяга к чуду, к тайне. Ну, во всяком случае, о себе я это могу сказать точно. И это как-то уживается с моим, в общем-то, материалистическим взглядом на мир. До сих пор все наши путешествия по новым городам и странам, морям и горам, все восхождения и погружения не имели цели специального знакомства с чем-то сверхъестественным, а теперь мы целенаправленно едем на встречу с чудом и тайной – горой Воттоваара в один из загадочных уголков Карелии.
Семь загадочных мест в России
В нашей стране с ее гигантскими пространствами Карелия не единственное место, сохранились непонятные сооружения древности, где случаются события, которые наука пока еще не может объяснить, где происходят встречи с неведомым, не поддающиеся логическому объяснению. Как случилось, что в одном из них мы побывали, а в другие – хотели бы съездить:
- Плато Маньпупунер, что на Северном Урале.
Священное место народности манси, с величественными каменными столбами, высотой с 17-ти этажный дом.
Путь к нему лежит по реке, потом пешком через знаменитый перевал Дятлова, далее по горам через тайгу.
Очень хочется побывать там, но на это надо никак не меньше трех недель. - Юг Алтая, труднодоступное горное плато Укок.
Здесь в линзе вечной мерзлоты была найдена сенсационная археологическая находка – таинственное захоронение. Там покоилась мумия молодой женщины в богатой одежде, со сложной прической на голове, кожа ее была покрыта ритуальными татуировками.
С легкой руки журналистов ее окрестили Алтайской принцессой.
На плато много и других памятников – наскальные рисунки, каменные истуканы, курганы.
Неспроста коренные алтайцы считают суровое и дикое плато Укок сакральным местом, местом, откуда и начинается горний мир… - Остров Ольхон – обиталище грозных духов Байкала, земля бурятских шаманов.
Живописное многообразие ландшафтов, особые природные условия, множество священных мест и ворох, связанных с ними, легенд. - Соловецкие острова.
Находящиеся на них дольмены, курганы и каменные лабиринты разных типов – сооружения непонятного назначения и спорных датировок. - Случайно найденный во второй половине 20 века в южно-уральских степях город Аркаим. Бывший сложным комплексом, одновременно храмом и обсерваторией, он имел странную и необычную форму – в виде двух концентрических кругов.
Возраст этой Тайны – 40 веков. Легенды говорят, что в это время среди людей еще жили Боги…
А в наше время здесь бывают туманы, шипящие огнем, слышатся голоса и звуки, самопроизвольно перемещаются крупные конструкции… - Место, носящее необычное название Бесов Нос – небольшой мыс на берегу Онежского озера. О нем рассказ читайте .
- Гора Воттоваара Карелия, куда мы сейчас едем. О ней идет много разговоров, и она слывет местом опасным…
Светлая дорога туда
Мы стартовали в Карелию на гору Воттоваара всего двумя экипажами: у остальных оказались неотложные дела. Вторым охотником за приключениями оказался Сережа Крокодил на бежевой Тойота Ленд Крузер. Под его командой – жена Аня. Они вырвался из города по Дмитровскому шоссе, мы плелись по Ярославскому.
По плану мы должны были объединиться и продолжать путь вместе, но сделать этого никак не удавалось. В результате Сергей настолько вырвался вперед, что было бы просто негуманно напрягать товарищей столь долгим ожиданием аутсайдеров экспедиции.
Тогда мы решили встретиться с ними у подножия горы, куда отправились дорогой вдоль несравненного Онежского озера, планируя ночевку на его берегу, неподалеку от Муромского монастыря.
И вот мы едем знакомыми местами через гать к Онежскому озеру.
Начинается тот самый золотой час фотографа – ярко-алое светящееся закатное небо, темно сизые облака от края до края… А мы все еще в болоте! Саня спешит, машина прыгает по бревнам.
Наконец он не выдерживает, выскакивает и фотографирует машину, гать в лучах огненно-красного солнца, перистые облака на небе, а лужа услужливо отражает их, и кажется, что машина плывет между небом и землей.
А потом мы мчимся, подпрыгивая на бревнах, дальше, объезжаем оставленные рыбаками машины, тормозим, давим на газ, снова притормаживаем и наконец-то вырываемся на белый песок к соснам. Гать протяжно вздыхает – эта машина не стала ее добычей.
Берег, тихо набегающие волны, небо, тесно сросшееся с Онегой, и мы. Вот оно, счастье… А утром нам надо спешить, нас ждут Крокодил и гора со своими тайнами.
О неразгаданных тайнах горы Воттоваара в Карелии
Страна тысячи озер несравненной красоты Карелия хранит тысячи загадок и тайн. Этот регион нашей страны – лидер в сводках странных и необъяснимых явлений.
Красивейший Муезерский район Карелии и самая известная его достопримечательность – гора Воттоваара. Окруженная болотами и лесами, одна из самых высоких точек республики (417м), она пользуется просто бешеной популярностью у всех любителей чудес, сенсаций, аномальных явлений. Утверждают, что на ней:
- Не живут ни животные, ни птицы. Что ее живописные озерца тоже мертвы. Что растущие там деревья невероятный образом деформированы и закручены
- Какие-то силы воздействуют на телефоны и технику так, что те отказываются нормально работать
- У людей просыпаются некие скрытые особые способности, здесь маги открывают порталы в другие миры, экстрасенсы контактируют с космосом и наполняются его энергией по самую макушку
- Много гигантских, геометрически правильной формы, плит; есть лестница, каменные ступени которой обрываются в небе; колодцы с прямыми углами, пропиленные неведомыми инструментами
- Здесь находится древнее святилище народа саами.
О саами и их шаманах нойдах
Тысячу лет назад здешней глуши обосновалась народность саами. В древности они занимали огромные территории – начиная с 60-ой параллели до самого Ледовитого океана. Позже сюда пришли другие народы и оттеснили саамов на север. Выживать в самых неблагоприятных и суровых условиях этому маленькому народу помогали его шаманы – нойды, обладавшие некими знаниями.
За нойдами в свое время охотились как сотрудники спецотдела НКВД, так и фашистской «Аненербе» – организации в Третьем рейхе, специализирующейся на оккультных знаниях.
Одним из секретов саамских шаманов было умение быстро и беспрекословно подчинить себе большие группы людей, вернее сказать – зомбировать их.
Возможность в одно мгновение превратить массу народа в послушных роботов, которые выполнят любую команду, открывала очень соблазнительные перспективы… И не только перед спецслужбами.
Сейчас на территории Карелии саами не проживают, да можно сказать, что и саамские нойды практически исчезли.
Но еще остались их культовые сооружения, одно из таких святилищ находится на горе Воттоваара, и оно полно таинственных объектов – сейдов.
Сейды Карелии – что это такое
Считается, что саамские шаманы – нойды, в своих таинственных делах обращались к помощи сейдов.
Сейды Карелии – это окатанные валуны, стоящие на вершине горы отдельно или группами, самых разных форм и размеров. У самых крупных вес может достигать нескольких десятков тонн. У них есть одна основная, сразу видимая глазу, особенность: камни словно балансируют в самых невозможных, неустойчивых положениях. А, между тем, так они стоят уже столетия!
Существует несколько разновидностей сейдов: есть валуны, стоящие, как на ножках, на мелких камнях – на одном, двух, трех; есть такие, у которых сверху, на крутизне, умостилась пирамидкой каменная мелюзга. И каждый из карельских сейдов не похож на другой.
Что же касается их незримых способностей, то тут каких только домыслов нет. Мегалитический комплекс Гипербореи, подобие циклопического Стоунхенджа… Окаменевшие боги, вместилища душ… Сейды как конденсаторы космической энергии, или наоборот, направленный вверх трансляторы излучения Земли… Единая энергетическая сеть взаимодействующих сейдов святилища…
Давно уже заждались своих ученых исследователей причудливые скальные инсталляции горе Воттоваара – фантастические композиции из булыжников разной фактуры, размеров и форм.
А пока не известна даже точная численность сейдов на карельской горе Смерти Воттоваара. Их очень много, но все цифры, которые где-либо приводятся, весьма приблизительны. Ученые до сих пор не описали и не картографировали эти памятники. Более того, они даже сами еще толком не разобрались, природные ли это образования или культовые сооружения древних саамов.
Но чем бы не оказались сейды – уникальными природными объектами или бесценными памятниками культуры, вековечно древние и непоколебимые, они, несомненно, достойны восхищения.
Когда-то мир был совсем иным
Карельская глушь. Места лесозаготовок и пары горнодобывающих – щебень, песок – предприятий.
От поселка городского типа Суккозеро, с населением в тысяча сто человек, – 18 км на юго-восток, или от совсем крохотного поселения Гимолы с двумястами жителями – 35 км на северо-восток – и вы около скального массива Воттавара.
Это протяженный кряж, длиной около километра, входящий в состав гряды, которая, почти строго с севера на юг, пересекает Западную Карелию. Гора имеет несколько вершин, ее склоны на юге и западе – крутые, с севера и востока – плавные.
Вершина представляет собой скальное плато, на котором странные разломы, расщелины, хаотично разбросанное обилие камней, россыпи глыб, мелкие озерца. На плато есть естественное образование, именуемое амфитеатром. Это почти правильный круглой формы провал, в центре которого небольшой заболоченный водоем.
У геологов нет сомнений – на лицо все признаки мощного землетрясения, произошедшего здесь девять тысяч лет назад. Не просто мощного – а мощнейшего – баллов 12. Но, дело в том, что регион этот по все признакам был и остается сейсмоустойчивым. Что же тогда могло стать причиной такого землетрясения?
Есть разные версии, имеющие свои сильные и слабые стороны.
Одна, геологическая, объясняет это таянием ледника, уменьшившего свое давление на тектоническую плиту и тем самым вызвавшего ее подвижку.
Другая – красивая, носящая название “Теории потопа”, объясняет это произошедшим в это время падением метеорита. Он упал в океан где-то в районе Филиппинского моря, юго-восточнее Китая. Вызванная падением ударная волна пришла в Карелию с востока. Она сдвинула и смяла земную поверхность в складку, сформировав ту самую гряду, в состав которой входит гора Воттоваара в Карелии.
Так что же здесь произошло девять тысяч лет назад? Пока это неразрешимая загадка. Но с 2011 года это необычное место – геологический и ландшафтный памятник природы.
Очень возможно, что сейды, бесконечные карельские сейды, разбросанные по Воттоваара, вскоре сделают гору еще и историко-культурным памятником.
Мы там – на горе Воттоваара
От Медвежьегорска началась настоящая гонка. Мы мчались, вылетали со свистом камни из под колес, на поворотах машина словно скользила. Нужно было как можно скорее воссоединиться с Крокодилом.
Вдруг обнаружилось, что связи на грейдере не было.
Наконец, видим указатель «На Воттоваару». Сергей там, наверное, уже часа четыре ошивается… Каково же было наше удивление, когда на очередном повороте, мы увидели мчащуюся нам навстречу бежевую машину Крокодила!
Он постоял у подножия горы, на саму вершину не полез, ибо – лень, поскучал, поел, еще посидел, попытался связаться с нами, а потом решил отъехать и поискать удобное место для ночевки.
Таким неожиданным образом дорога сама определила точку нашего сбора! Решили: он ищет место для ночевки и присылает нам его координаты, а мы поднимаемся на гору.
Пару километров дорога была нормальная, а потом началась настоящая стиральная доска. Дрын-дрын, тряслось, вибрировало, откручивалось все, что могло. А так как так машина у нас короткобазовая, то этот дрын-дрын был в два раза сильнее. Иногда так подбрасывало, что чувствовали мгновенья невесомости. Ну и дополнительные радости – камни, ямы, ручьи поперек дороги.
От развилки за последним мостом мы доехали до подножия горы. Это южный склон, по нему на гору заезда нет. На небольшом пятачке уже стояли чьи-то машины, тогда мы тоже оставили здесь свою.
И тропочка, ведущая вверх. Крутой склон, деревья, мох, под ногами хлюпает. Мне так и запомнилось – на склонах, на холмах все хлюпает, вся гора хлюпает. Дорога короткая, но беспокойная – слепни. Так и барражируют на тобой, распахнув крылья. Да такие рослые, прямо сантиметра два, а, может, и все три. Голодные. И вовсе не слепые!
Я очень боюсь змей, говорят, их часто встречают здесь на склонах. Но тут я о них как-то и не вспомнила. Лезешь в гору – пот течет, жарко, а расстегнуться страшно. Хорошо, что флакончик со спреем взяла! К нему у меня еще и две веточки березовых прилагались – я их об себя измочалила, пока залезли. Карельские комары, от использованного количества спрея, меня вообще за человека не принимали, а слепни – все сомневались и пытались определить на зуб.
Мы бодро залезли на первую вершину. Вид отсюда – красоты неописуемой. Полмира в голубой дымке перед нами: холмы, леса, озера, болота… В общем так: от красоты видов действительно кружится голова, хотя, конечно, может она кружится от того, что, отмахиваясь от кровососов, вертишь ею куда быстрее обычного, да еще под разными углами.
Повторюсь, гора Воттоваара – горная гряда. Поднялся по тропинке – думаешь пришли, а смотришь – это первая макушка, а с нее видно вторую, потом третью. А там уже видно плато. Ровное, спуск к нему скальными уступами. Действительно, похоже на древнеримский амфитеатр. В середине озерцо, заросшее до состояния болота, гранитные камни-языки. Здесь все, как и пишут очевидцы – редкие сосны и ели, искривленные самым невообразимым образом.
“Ну, идем?” – Спрашивает меня Саня. И мы отправились знакомиться ближе с достопримечательностями карельской горы Воттоваара.
Мы скачем по ровным каменным плоскостям, обходим камни и фотографируемся возле деревьев. Это – похоже на собаку, а это словно обнимает само себя ветками-руками.
Потом стояли, смотрели, слушали древние сейды. Но – нет, камни молчали, фотоаппараты и часы работали исправно. Не было никаких паранормальных явлений, ничего сверхъестественного. Хотя все же одна странность встретилась.
Было около девяти вечера, вокруг – никого. Вдруг видим, согнувшись, возится над чем-то какой-то затрапезно одетый мужичок. Походим – на земле каменный ведьмин круг. Увидев нас, гражданин выпрямился и с ходу начал что-то бойко рассказывать из области “а знаете ли вы”. Оказалось, это местный сталкер, один из тех, что подрабатывают, водя на гору туристов. На прямой вопрос, что же он здесь делал с камушками, ответил, не смущаясь, что вот, мол, с интересом рассматривал…
На горе Воттоваара уже начинает темнеть, мы уже вдоволь насмотрелись карельских сейдов, но так еще и не нашли лестницу в небо. Встречные парень с девушкой смотрят на нас удивленно: “Где на Воттоваара лестница в небо? Далеко… ”
Мы переглядываемся. Дойти не проблема, но вот потеряться в сумерках в этом каменном скоплении, полном трещин, разломов и лабиринтов?! Нет, пожалуй, в другой раз.
Зато рядом разлом, напоминающий прямоугольную шахту. В глубине ее плещется темная вода. В разлом заглянуть – надо! Посмотрев, чувствуем – надо плюнуть! Ребята смеются: “Мы тоже плюнули!”
А еще мы хотели бы побывать в том месте Воттоваара, из-за которого и зовут эту гору Смерть-горой.
Смерть-гора Воттоваара
Средоточие злых сил, портал в иной мир гору Воттавара часто эффектно называют Смерть-горой.
Во многих отчетах пишут, что даже при простом упоминании о ней женская половина местного населения столбенеет от ужаса, а старушки так и вовсе осеняют себя при этом крестным знамением. Конечно, это сильное преувеличение. Но что правда, так это то, что большая часть здешнего народа не знает и не интересуется, откуда взялось это имя или искренне считает его образным наименованием горы Воттоваара.
Но дело в том, что имя Смерть-гора с печалью носит стоящая по соседству – всего 5 километрах к юго-востоку – высота 264,9 м.
В июне 1942 года 648 советских партизан – Первая партизанская бригада – отправились в длительный рейд по тылам противника в Карелии. Ее задачей было уничтожать живую силу противника, его склады, устраивать диверсии на железнодорожных путях, шоссейных дорогах. Партизанам было поручено, внезапно ударив, разгромить два штаба финских войск в Поросозере и Кондопоге.
Но бригада оказалось плохо подготовленной к рейду – слабо вооруженной, основной состав ее был набран из мирных местных жителей и горстки кадровых военных.
Неудачи в походе начались сразу. Минные поля, стычки с дозорами с первых дней уменьшали численность бойцов, а потом финны всерьез занялись преследованием.
Против партизан финское командование бросило почти 5 тысяч своих солдат и офицеров. Наших раненых приходилось оставлять в тайниках, где они погибали от голода или их добивали солдаты противника. У партизан закончилось продовольствие, люди опухали и умирали от голода. Ходили даже какие-то смутные слухи о случаях людоедства.
Были жуткие истории, когда добивали своих, кто не мог идти. Вот так щелчком из пистолета в голову свои же добили раненую Олю Пахомову, военфельдшера.
Но, при имевших место проявления человеческой низости, каждый день являл – множество – высочайших примеров силы духа, героизма, самопожертвования, Велика была нравственная сила этих людей. Избегая ловушек и неся потери в живой силе от постоянных стычек, слабые от истощения, партизаны укрепились на высоте 264,9м.
Противник окружил их, и 30 июля 1942 года начался 12-часовой кровавый бой, в котором погибло почти 100 бойцов. И это были не последние потери на пути бригады домой. В конце августа 42 года из рейда в свой тыл вернулось всего 120 человек.
После войны рабочие леспромхоза стали находить около этой высоты останки партизан. Вот тогда и появилось в Карелии страшное название Смерть-гора.
Водитель лесхоза из поселка Суккозеро Сергей Михайлович Симонян первым стал заниматься поиском и захоронением погибших воинов. Вот уже 36 лет, из года в год, как он выполняет эту работу, часто даже на свои деньги.
Это он вместе с товарищами поставил в 1982 году скромный обелиск в память погибших бойцов партизанской бригады Ивана Антоновича Григорьева.
И вот как раз, занимаясь выполнением своего благородного дела, карельский поисковик Сергей Симонян и наткнулся на удивительное место – гору Воттоваара. Он первым понял, что это место представляет собой историческую ценность и постарался привлечь к нему внимание специалистов.
А сейчас на карельской горе Воттоваара такая тишина… И бывают там только рыбаки, охотники, да туристы…
Нерадостный путь обратно
Стоило нам отъехать от горы, вскрылся косяк: нас ждет Крокодил, и он, наверняка, нашел хорошее место для лагеря, но связи-то нет! Мы принимаем мобильник, как данное. Инет – ну как же без него! А вот тут ничего нет и в помине… увы нам.
Темнеет, мы едем в сторону трассы. Надежды встретить Сергея нет, мы просто ищем место для ночлега. Хочется сосенок и, желательно, у воды, но кругом лиственный лес. Машина греется – кажется, у нас сломалась коробка передач. Съезжаем на маленькую дорожку, раскладываем палатку. Не хочется ничего – только спать!
Утро. Пьем кофе, болтаем, оттягиваем момент, когда придется заводить машину. И Саня, и я – мы надеемся, что померещилось, что сейчас, отдохнув, машина поедет, как раньше. Машина, и правда, заводится и еще километров сорок едет, но потом резко отказывает третья передача…
Мда, ситуация… Между нами и Москвой тысяча километров, на второй передаче не доедешь. Как только начинаешь тормозить, коробка начинает реветь и машина глохнет. Съезжаем на обочину. Новая попытка ехать, результат – тоже. Доползаем до места, где ловится инет, и ищем ремонт АКПП. В Петрозаводске с этим не жирно, а сегодня, к тому же, выходной день. Промаявшись час, понимаем: домой мы поедем на эвакуаторе.
Следующим ранним утром, когда сонная Москва еще только начинала встречать последний выходной день, мы тихо подъехали к дому. Эвакуатор поморгал нам на прощанье лампочками и поехал назад, в Петрозаводск. А мы… Тогда считать мы стали раны… А сосчитав, мы вернулись к своим будням. Но – жди нас снова, Карелия и гора Воттоваара!
Интересная статья? Подпишитесь на обновления блога и получите еще больше информации по RSS, Email
В Карелии есть удивительное место, а именно — гора Воттоваара, которое не входит в туристические маршруты.
Это место полно тайн, здесь растут деревья причудливой формы, имеется каменный бассейн, мертвая тишина и особенная атмосфера.
С момента открытия (более 30 лет назад) С.М. Симоняном гора успела обрасти всяческими легендами, в большинстве своем связанными с НЛО, которые видели местные жители. Суеверные люди считают ее местом сосредоточения темных сил и мостом перехода в другие миры. А обычных туристов она привлекает сказочными пейзажами и необычностью ландшафта.
Воттоваара не столь и доступна - на пути встречаются труднопроходимые участки дороги, подтопленные мосты, а подчас и сами реки преграждают путь. Для преодоления некоторых препятствий на пути к горе потребуется полноприводный автомобиль.
Но, чтобы посетить это удивительное мистическое место, преодолеть все эти трудности стоит.
У подножия горы располагается небольшое озеро:
Уже на подъезде к вершине нас встречают многочисленные каменные глыбы, как будто мечом разрубленные на части - срез абсолютно ровный:
Чем выше поднимаемся, тем меньше растительности встречаем - только сухие скрученные деревья и мхи. Создается ощущение «мертвого» места.
На вершине начинаешь ощущать мистическую атмосферу. Созерцание пейзажа завораживает.
Одна из самых главных тайн этой горы - Сейды, представляющие собой сооружения из камней, священных объектов северо-европейских народов. На вершине горы, площадью порядка 6 кв. км, по разных данным их около 1500 шт.
Размер камней различный - от небольших булыжников до огромных валунов, вес которых, по оценкам, исчисляется несколькими тоннами. Но самое интересное, что эти валуны поставлены на своеобразные «подставки» состоящие из 3-4 небольших камней.
Не известно кто, когда и для каких целей создал многочисленные каменные сооружения. Возможно, что это творение древних жителей Карелии - Саамов, которые знали о необычных свойствах горы, и использовали это место для проведения религиозных обрядов.
На вершине плато расположено болото. Крупные камни рядом с болотом называют амфитеатром:
Здесь же неподалеку можно найти каменный бассейн правильной прямоугольной формы:
